Bajo un falso sentido de normalidad: el conducto de la cuna a la prisión
¿Cómo se soporta una sociedad en la que la raza, la vestimenta y el lenguaje corporal constituyen los criterios para la identificación de una amenaza? Tome estos ejemplos:
* Dos estudiantes activaron las alarmas de incendio en el mismo distrito escolar. Uno de ellos, un niño afroamericano de jardín de infantes, está suspendido por cinco días; el otro, un estudiante blanco de noveno grado, está suspendido por un día.
* Un estudiante afroamericano de secundaria está suspendido por un día por usar un teléfono celular y un iPod en clase. En la misma escuela, un estudiante blanco con antecedentes disciplinarios similares es castigado por usar auriculares.
* Dos estudiantes de secundaria se empujan; el estudiante blanco recibe una suspensión dentro de la escuela de tres días, mientras que el estudiante nativo americano es arrestado y suspendido, fuera de la escuela, por 10 días. (Khadaroo, 2013)
Experimentar el miedo y la incomodidad de los demás basándose únicamente en la apariencia de uno es desmoralizador y aislante. Experimentar esa reacción con regularidad, y en la forma sistémica de acción disciplinaria desproporcionada desde el jardín de infantes en adelante, indica problemas más grandes en juego.
Las escuelas en las que los negros constituyen el grupo racial predominante están más vigiladas por la policía. Además, los estudiantes negros suelen recibir más suspensiones fuera de las escuelas. Si miramos los datos de Miami se verifica esta tendencia. Centro Power U para el cambio social, una de las organizaciones líderes en la lucha contra la tubería de la escuela a la prisión en Miami, encuestó a 600 estudiantes para investigar este problema. Sus resultados mostraron que el 22% de los encuestados habían recibido suspensiones fuera de la escuela y que más del 80% de esas suspensiones se basaban en infracciones menores, como tardanzas o violaciones del código de vestimenta. En el año 2009-10, el 67% de las referencias escolares al Departamento de Justicia Juvenil (DJJ) se debieron a delitos menores (conducta desordenada, asalto / agresión de bajo nivel, allanamiento de morada, etc.), en contraposición a delitos graves. Los estudiantes negros fueron enviados a DJJ tres veces más a menudo que los estudiantes blancos. Aparte del racismo implícito en esta estadística, la intolerancia que impulsa esta acción disciplinaria es contraproducente en sí misma. De todos los estudiantes que informaron haber sido suspendidos, el 80% dijo que cree que es probable que la situación siga igual o empeore después de regresar de la suspensión.
Entonces, si la graduación de la escuela secundaria todavía se considera un rito de paso a la fuerza laboral, aquellos etiquetados como “jóvenes en riesgo” son descartados del sector productivo y ascendente (por muy probable que sea) de la sociedad desde el principio. Las acciones disciplinarias, aunque parezcan bien intencionadas, no abordan las causas fundamentales de las frustraciones de los estudiantes. De hecho, tienden a ser contraproducentes y, por lo tanto, mantienen un ciclo de violencia.
Ya sean explícitas o implícitas, las escuelas transmiten valores morales simplemente por sus prácticas diarias. Si las escuelas no forman intencionalmente un entorno moral holístico, las escuelas corren el riesgo de formar estudiantes involuntariamente de una manera que es contraproducente para experimentar el florecimiento humano. La criminalización de las escuelas reproduce valores morales que enfatizan una estricta adherencia a las reglas y leyes sin ningún compromiso crítico de esas reglas. Año tras año, los estudiantes se gradúan sin las habilidades socio-morales necesarias para negociar la toma de decisiones morales, que está en el corazón de la formación moral. (Granjero, 2010)
Durante la adolescencia formamos nuestra identidad cuestionando las normas de la sociedad. Quizás sea el fracaso de los adultos al considerar tanto esta etapa como su error fundamental de atribución, o la tendencia a subestimar el nivel de influencia que los factores situacionales tienen en el comportamiento de uno, especialmente el de los demás, que los mantiene ajenos a esta injusticia. Estas noticias lo convierten en nuestro suministro de noticias de las redes sociales con regularidad, sin embargo, el nivel de apoyo a organizaciones como Power U y Empowered Youth, ambas que trabajan para la prevención contra el Canal de la Escuela a la Prisión, no está al nivel que necesitamos.
En Catalyst estamos convocando reuniones con líderes locales que están combatiendo el Canal de la Escuela a la Prisión. Estén atentos a nuestro próximo blog sobre el tema, en el que hablaremos sobre estrategias para abordar este problema urgente.
Referencias
Farmer, S. "Criminalidad de la juventud negra en las escuelas del centro de la ciudad: 'pánico moral', imaginación moral y formación moral". Raza, etnia y educación 13.3 (2010): 367.
Khadaroo, Stacy Teicher. "Suspensiones escolares: ¿Los prejuicios raciales alimentan el conducto de la escuela a la prisión?" Christian Science Monitor (2013): N.PAG, N.PAG. Impresión.
